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红木家具热河桌的文化特点及工艺价值

时间:2015-08-03 10:33来源:未知 作者:新会红木网 点击:
据说,清世宗雍正九年间(公元1730年),清内务府管理造办处,接到制作卍字房 家具 的皇上圣谕,揣摩谕中圣意后,认定 家具 要有4大特点: 1.象征卍字房,有卍字的寓意。 3.使用

据说,清世宗雍正九年间(公元1730年),清内务府管理造办处,接到制作“卍”字房家具的皇上圣谕,揣摩谕中圣意后,认定家具要有4大特点:

1.象征“卍”字房,有卍字的寓意。

3.使用材料节省(利用小碎块木材很节省)。

4.有文化内涵,体现皇家气质,便于在士大夫阶层流行(这种有内在而不形于表,表朴实而内深厚的气质,符合儒释道士大夫阶层的中庸思想)。

5.选材简单,用任何种类的木材都能制作(对木材的大小软硬没有要求,便于大量制作)。

相传,当年负责制作的孟传义经过反复试制,完成了用极小块的木材嵌成“卍”字图案的独门技术。 其中有处奇特的建筑叫做“卍”字房(“卍”字符是一种佛教文化的符号,寓意吉祥长久延绵不断,封建社会,“卍”实为帝王家专用)。“卍”字房布局,是雍正皇帝亲手设计,33间房屋呈“卍”字形分布。下令室内家具以“卍”字房和节俭为题制作。皇帝希望具有节俭寓意的家具从宫廷传入士大夫阶层。(以物寓意在封建社会是有效的教育方式。)

圆明园工程竣工后,“卍”字房家具也如期完成,摆放在皇帝的书房,颇具创意,精美绝伦。雍正皇帝驾临“卍”字房,看到这一系列嵌有“卍”字的家具后,十分高兴,当即挥毫题赞“万方安和”四个大字(“万方安和”后被制成扁悬挂于“卍”字廊入口),赏孟传义内务府正六品督造。

圆明园

时至今日,孟传义的作品仍有存世。雍正万字纹画桌,收藏于故宫博物院。孟传义曾参与于热河行宫工程(避暑山庄前身)的修建,把镶插工艺带到了热河,在热河行宫的家具上广泛使用。热河工艺家具得以在上流社会流传,大批量进入当地高官显贵的府中,由于家具图案的“卍”字是佛教标志,在信仰佛教的蒙族中更为盛行,成为红及一时的蒙满家具。辛亥革命后,热河桌家具流传到民间。

热河桌工艺价值相对比较独特,工艺主要具备以下特点:

1.设计出于皇帝理念:是中华民族近代木材艺术品的集中体现。

2. 发扬蒙汉民族文化:成于蒙汉文化,发于蒙汉民族。

3.工艺设计独树一帜:是家具制作门类的一派。

4.文化内涵寓意深远:涵盖佛、儒、道三家文化内涵。

5.大众使用流传广泛:热河桌工艺经数代相传至今,每个家庭都能拥有。

热河桌

因此,自清代开始,热河桌自上而下,风靡一时。儒家文化的“和”为贵,万方安和,构建和谐社会的思想,以及其制作工艺流程,处处都显示着“和”的寓意;佛教文化的“卍”字,吉祥如意,天长地久;道教文化,太极图,吉寿图,五行八卦,保八方太平,人民安康。别具一格的艺术造型和文化内涵颇受业内外青睐,推动了热河桌是按图案论价格的场面,价值不菲的热河桌,按九种图案分级论价:

1.九空“卍”字:皇帝专用,工序复杂,意:九龙佑天。

2. “卍”花阵:军人王侯专用,工序复杂,意:镇军永定。

3. 双连环“卍”字:皇亲专用,工序一般,意:复万旺族。

4.单连环“卍”字:大臣专用,工序一般,意:福泽和祥。

5.连环山:富户专用,工序简单,意:金玉靠山。

6.太极图:大宅院必备,调和风水,修身养性,工艺极难。

7.长城线:与其他图案搭配,工艺非常简单。

8.吉寿图:养生修身,古人以为坐在图案上有增寿的功效,工艺复杂。

9.龟背:拜寿和新人结婚常用,意为永久,古人以为坐在图案上有增寿的功效,工艺一般。

老外体验热河桌老外体验热河桌

因买方的身份地位和工艺精湛程度不同,从而决定热河桌价格高低,这在古典家具领域实属难得。这一价格体系也一直流传至民国。现在,人们似乎已忘却了图案的真正意义,转向按料论价了。随着热河桌工艺的逐渐恢复,回归图案价格体制,增大产品的艺术附加值。根据丰富内涵和工艺特点,以热河桌工艺制作出的各种古典家具,使家具不仅是实用品、收藏品和艺术品,而且饱含深刻的传统文化内涵,促进古典家具回归传统工艺,再现文化艺术价值,其中的意义深远显而易见,不可小觑。(孟繁中/文)

(责任编辑:新会红木网)
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